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Eugenio Lecaldano - Prima lezione di filosofia morale (2010) PDF Che cosa è la filosofia morale? Di che cosa tratta? Quali sono le principali questioni dibattute nel nostro tempo? Dalla bioetica al trattamento degli animali, dalle trasformazioni dell'ambiente in cui viviamo al pluralismo e al confronto tra culture, questo volume intende essere una guida per chiunque si interroga sul modo di impostare e risolvere le questioni etiche del nostro tempo. "Consapevoli del fallimento morale del XX secolo e della opportunità di rifiutare le attuali soluzioni dei moralisti, proviamo a guardare alla moralità come il piano non già delle enunciazioni di principi assoluti o delle predicazioni di norme universali, ma come una sensibilità che permette di orientarsi nel giudicare e valutare ciò che gli altri esseri umani stanno facendo e di sottoporre a continuo esame le nostre stesse scelte. La morale di cui abbiamo bisogno per avere a che fare con le violenze, i genocidi, le torture, le discriminazioni non è quella fatta di norme e principi assoluti predicati dall'alto da qualcuno che pretende di fondarli sulla ragione, abbiamo invece bisogno di una morale che sia radicata nei nostri sentimenti ed emozioni". Si riprende così una linea filosofica che, dal XVIII secolo a oggi, si è impegnata a dare soluzioni alternative rispetto a quelle tradizionali offerte dalle etiche religiose o razionalistiche. Nel suo percorso filosofico, Lecaldano si confronta con pensatori classici come David Hume, John Stuart Mill e Charles Darwin e autori moderni e contemporanei. Download Links https://filecrypt.cc/Container/608D44DC89.html https://www.keeplinks.org/p45/5dc0331aa523a -
Roberto Bizzocchi - Cicisbei. Morale privata e identità nazionale in Italia (2008) PDF "Cicisbeo: il cavalier servente al quale spettava di tenere compagnia alla dama, con l'assenso del marito, di seguirla e aiutarla in tutti i suoi atti." Questa la definizione tratta da uno dei principali dizionari della lingua italiana. Il temine "cicisbeo" sta dunque a indicare un uomo che, nel Settecento, viveva al fianco della moglie di un altro, in un triangolo ufficializzato dal riconoscimento pubblico della società. Se l'usanza è insolita e decisamente curiosa ai nostri occhi, abituati a considerare il matrimonio come un patto esclusivo fra due persone basato su amore e fedeltà, era però comunemente praticata nel corso della cosiddetta'età dei Lumi, tanto da essere stata rappresentata, interpretata o stigmatizzata da diversi artisti dell'epoca. Dal "giovin signore" di Parini alle commedie di Goldoni, dal diario giovanile dell'improbabile cicisbeo Vittorio Alfieri ai dipinti del Tiepolo, tutte le testimonianze - benché in disaccordo sul giudizio morale si trovano concordi nel descrivere il cicisbeo come il fedele e (soprattutto) onnipresente accompagnatore delle dame sposate della buona società italiana settecentesca. Download Links https://filecrypt.cc/Container/A119596FAF.html https://www.keeplinks.org/p45/5dbc44da79608 -
Wilhelm H. Wackenroder - Opere e lettere. Scritti di arte, estetica e morale in collaborazione con Ludwig Tieck. Testo tedesco a fronte (2014) Wilhelm Heinrich Wackenroder (1773-1798) è ritenuto l'iniziatore del Romanticismo tedesco. Condividendo con l'amico Ludwig Tieck (1773-1853) l'esperienza di brevi viaggi in Franconia nel 1793, Wackenroder rimane folgorato dalla grandezza della pittura rinascimentale, concependo nel tempo la stesura di alcuni testi redatti sul modello delle cronache degli artisti di Vasari o nella forma di carteggi tra giovani apprendisti pittori. Istituisce intanto un rapporto ideale tra l'arte di Dürer e quella di Raffaello. Tieck integra quei testi con contributi propri, perfettamente in sintonia con l'amico. Nascono così le "Effusioni di cuore di un monaco amante dell'arte" e le "Fantasie sull'arte per gli amici dell'arte". Il carteggio tra Wackenroder e Tieck offre, inoltre, un quadro del dibattito estetico dell'epoca che interessa molti temi del tardo Illuminismo europeo, riferiti alla letteratura e alla drammaturgia: dalle teorie sui sentimenti al pensiero sul sublime. Download Links https://filecrypt.cc/Container/9E5CE625D1.html https://www.keeplinks.org/p45/5da6c780b1ec6 -
Arnold Gehlen - Morale e ipermorale. Un'etica pluralistica (2001) PDF Questo è un libro di antropologia che vuole fornire un contributo all'etica, un intento che può suscitare sorpresa se si conosce, dagli altri scritti dell' autore o dalle note ricerche della teoria del comportamento, il grande apporto biologico al contenuto problematico dell'antropologia. Di fatto, gli impulsi e i richiami etici vengono qui concepiti come " regolazioni sociali" e la loro interpretazione deriva anzitutto dal collegamento con le concezioni del corredo istintuale umano, ridotto e instabile, che l'autore ha svilupp ato in altri scritti. A quest'ultimo è in ogni modo chiaro che l'uomo è per natura un essere culturale e ciò significa, nel presente ambito problematico, che il campo da tempo elaborato della storia dell'etica, articolata in termini di sociologia della cultura, non perde di produttività. Poiché ogni comportamento umano è soggetto ad una duplice considerazione, allora da un lato lo si può descrivere mediante delle categorie biologiche (specifiche) , dall'altro però appare come un prodotto della elaborazione spirituale, come un prodotto anche della tradizione e della situazione temporale, delle costellazioni storiche. Download Links https://filecrypt.cc/Container/BA78616DCC.html https://www.keeplinks.co/p45/5cf8bb26baa38 -
Jonathan Friedman - Politicamente corretto. Il conformismo morale come regime (2018) PDF Un'analisi originale del politicamente corretto come forma di comunicazione e come riflesso delle profonde trasformazioni all'opera negli ultimi decenni nel contesto delle società occidentali. A partire da una prospettiva originale come quella svedese, e da una serie di situazioni vissute in prima persona, l'antropologo Jonathan Friedman analizza il politicamente corretto come una particolare realtà sociale, e come uno strumento politico nelle mani delle nuove élite. Una realtà sintomatica di un insieme di fenomeni (l'immigrazione, il multiculturalismo, la segregazione sociale, il "declino" dello Stato-nazione, etc.) cruciali da comprendere per preservare uno spazio critico razionale e una sfera pubblica in cui sia ancora possibile discutere differenti interpretazioni della realtà. Una critica arguta del contesto moraleggiante in cui viviamo e della sua pretesa di neutralizzare il dibattito stabilendo ciò di cui si può, e ciò di cui non si deve, parlare. Download Links https://filecrypt.cc/Container/077068C5C0.html https://www.keeplinks.co/p45/5c6f0ab57f4b7 -
Pietro Piovani - Per una filosofia della morale (2013) PDF "La filosofia vive oggi, sotto la superficie, uno dei momenti più intensi e drammatici della sua lunga storia quando si rende conto di trovarsi di fronte a una grande svolta: il passaggio dalla tradizione essenzialistica alla nuova consapevolezza assenzialistica. La filosofia dell'essenza cede il posto alla filosofia dell'assenza. È un vero e proprio rovesciamento della teoresi". Questo volume raccoglie le quattro principali opere teoretiche di Pietro Piovani, quelle che configurano la sua filosofia della morale. Nella pluralità delle visioni del mondo, i princìpi organicamente prospettati e proposti dall'autore non possono essere della filosofia della morale, bensì di una. Né essi potrebbero essere di filosofia morale, bensì di filosofia della morale: la filosofia della morale è sempre, tendenzialmente, fenomenologia dell'esperienza morale, caratterizzante l'umanità. La filosofia della morale può definirsi la scienza di queste implicazioni. Il soggetto che, nell'accettazione di tutte le più spregiudicate novità gnoseologiche e psicologiche, sa di non poter essere assoluto, perché condizionato nella sua datità, modifica questa datità col riconoscerla. In tal modo definisce la propria coesistenzialità, che non è un elemento ricavabile dalla cosiddetta vita di relazione o acquisibile in un dato momento dell'esistere: è ineliminabile dalla struttura medesima dell'esistenza. In tal senso l'espansione morale non è manifestazione di una essenza spirituale ontologicamente costituita; non è un fatto, ma un farsi. Di qui la polemica anti-personalistica della morale piovaniana, che contrappone alla staticità della persona la dinamicità della personalità come instaurazione personalitaria. La massima della morale piovaniana è: agisci in maniera che il tuo comportamento implichi sempre il rispetto verso ogni altro dei tuoi coesistenti". Contro ogni forma di prevaricazione, il rispetto non è limite ma ragione di dilatazione della individualità in una pluralità di relazioni che, per essere libera, non può essere ridotta a nessuna configurazione di contenuti. Soltanto dentro questo formalismo, che non è vuoto indifferenziato ma capacità, con la sua tensionalità, di modellare formazioni storicamente plurime,si comprende la teoria del valore come valorazione, in cui è valore ciò che ha valore. La storicissima filosofia della morale piovaniana potrebbe definirsi una dialettica tra forme etiche e formazioni storiche, mai risolubili in un medio che risolva fino a dissolvere i suoi termini, che sono immediati in quanto mediabili. Download Links https://filecrypt.cc/Container/81B7E78584.html https://www.keeplinks.co/p45/5c5c29fb35c77 -
Patricia S. Churchland - Neurobiologia della morale (2012) PDF Che cos'è la morale? Da dove viene? E perché molti di noi assecondano quasi sempre il suo richiamo? In questo testo provocatorio, Patricia Churchland sostiene che la morale ha origine nella biologia del cervello e che è dunque necessario riconsiderare la priorità concessa alla religione e alla pura ragione nel rendere conto delle basi dell'etica. Seguendo i dati provenienti dalle neuroscienze, dalla biologia evoluzionistica, dalla psicologia sperimentale e dalla genetica, e assumendo un quadro filosofico coerente con tali dati, l'autrice guida abilmente il lettore nell'intricata foresta di questioni che concernono il giusto e lo sbagliato, il bene e il male, il vizio e la virtù. Download Links https://filecrypt.cc/Container/20BF2DABAA.html https://www.keeplinks.co/p45/5af9aa064245b -
Christian Biccini - Il problema della morale in Nietzsche (2017) True pdf Qual'è il senso e il fine ultimo della filosofia di Nietzsche? La filosofia di Nietzsche ha un minimo comune denominatore: la morale. Ciò che sembra un sistema filosofico scollegato è in realtà un disegno ben preciso, che attraverso gli argomenti cardine della filosofia nietzscheana, segna un percorso verso la scoperta di una nuova morale scevra da ogni presupposto etico, dato dall'insieme delle regole e delle virtù delineatesi lungo il corso della storia. L'individuo è il nuovo soggetto morale nietzscheano. Il singolo, inteso come uomo libero da qualsiasi condizionamento etico esterno, è posto al centro della sua filosofia. A questo punto come si pongono i rapporti interpersonali fra soggetti morali singoli all'interno della filosofia nietzscheana? Perché la morale non è solo morale del singolo. Un'indagine etica non può prescindere dall'analisi dei rapporti intersoggettivi, e Nietzsche non ha mancato nel farlo. Download https://filecrypt.cc/Container/86737E7635.html https://www.keeplinks.co/p45/5aeb32ac7fdf5 -
Laura Boella - Il coraggio dell'etica. Per una nuova immaginazione morale (2012) Scan PDF L'etica inizia dal male o dal bene? Dal rifiuto istintivo di fare del male a un altro o da un sotterraneo "non dimenticare il meglio" che abita ognuno di noi? Riflettendo sulle tormentate lezioni morali del Novecento, l'autrice rilancia una visione dell'etica per la quale il bene, la libertà, la giustizia devono accadere in atti, gesti, giudizi, esperienze singolari e concrete: l'amicizia, l'amore, la fedeltà, la sincerità, il piacere, il dolore, la pazienza, il perdono. In questi momenti centrali della vita morale avviene uno scarto rispetto ai comportamenti che si adeguano all'ordine sociale e balzano in primo piano la spontaneità e la responsabilità individuali. L'immaginazione è il fondamentale organo morale che consente di portare alla luce il tesoro di esperienze morali di cui è intessuta la trama nascosta della vita e che permettono di superare i limiti e le incertezze dell'etica contemporanea. Molto più spesso di quanto pensiamo, l'etica presuppone uno sforzo di immaginazione, un investimento di energie creative che rimescolano i confini di emozione e ragione, corpo e mente, senza confonderli. Per immaginare ci vuole coraggio, l'immaginazione è audace. Download Links http://www.easybytez.com/9spwki91pdcc https://public.upera.co/6YH4o4e1 Links Alternativi: Easybytez - Upera https://filecrypt.cc/Container/5BDF19EE5E.html
