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Oronzo Stefanelli - «Il trafitto» che viene con le nubi in Ap 1,7. Studio intertestuale del primo annuncio profetico dell'Apocalisse (2017) PDF Nei primi otto versetti del libro dell'Apocalisse per ben tre volte si fa riferimento al tema della venuta. Già i classici greci e latini insegnavano che ogni buon autore annuncia all'inizio ciò che poi svilupperà nel corso della sua opera e che in prologo ed epilogo avviene un vero e proprio scambio diretto di messaggi e di avvertenze tra autore e lettore. Con i primi otto versetti e, quindi, anche in Apocalisse 1,7 l'autore stringe una sorta di «patto narrativo» con chi inizia a leggere affinché non vada fuori strada nell'interpretazione. Questo libro propone per la prima volta un'analisi completa e sistematica di Apocalisse 1,7 in tutte le sue sfaccettature: collocazione, struttura, composizione, testi e contesti cui si fa allusione, rimandi tematici a paralleli sparsi nel libro. La conclusione mette in evidenza anzitutto la grande inclusione cui l'autore dà vita prima collocando l'annuncio della venuta del Trafitto in apertura del libro, e poi mettendo sulle labbra di lui, alla prima persona, la promessa che ciò avverrà sollecitamente: «Ecco, io vengo presto!». In secondo luogo, un po' a sorpresa, quella conclusione mostra come l'Apocalisse, con la sua ricchissima Cristo-logia, sia in realtà basata sulla Teo-logia e ad essa orientata. Download Links https://filecrypt.cc/Container/A6BB458C9A.html https://www.keeplinks.org/p45/5e3ea1cfbccaa
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Arthur Schopenhauer - Supplementi a «Il mondo come volontà e rappresentazione» (2013) PDF Arthur Schopenhauer conclude la stesura del suo capolavoro filosofico nel 1818 e il libro viene pubblicato nel dicembre di quello stesso anno (anche se la data indicata nel frontespizio è quella del 1819). Il mondo come volontà e rappresentazione, tuttavia, è davvero l'opera di tutta una vita, e Schopenhauer non smetterà mai di ripensarlo, aggiungendo nel tempo pagine importanti, senza per questo modificarne l'impianto originale: la seconda (1844) e la terza (1859) edizione del Mondo vengono infatti arricchite da un secondo volume, nel quale Schopenhauer raccoglie un cospicuo numero di Supplementi che riprendono e approfondiscono, passo dopo passo, i grandi temi dell'opera principale. Download Links https://filecrypt.cc/Container/713271FAF1.html https://www.keeplinks.org/p45/5d98dd301d7c7
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Alain Badiou - Deleuze. «Il clamore dell'Essere» (2004) PDF Questo saggio è situato nel punto d'incontro, e di tensione, tra due dei maggiori pensatori contemporanei. Quello che ne risulta è innanzitutto una lettura intensa e rigorosa dell'opera di Deleuze. Contro la tendenza diffusa a cercare in essa la liberazione anarchica delle differenze o il flusso nomade del desiderio, Alain Badiou ne recupera la dimensione classica e sistematica, inassimilabile ai blocchi di opinione filosofica disseminati nel panorama culturale degli ultimi decenni. Il molteplice non va inteso come l'opposto, o la frantumazione, dell'Uno-Tutto - intorno alla cui definizione, invece, ruota l'intero lavoro di Deleuze -, ma come il suo stesso modo di essere. In questa maniera la sua opera, sottratta all'impazienza dell'ideologia postmoderna, viene restituita alla grande tradizione filosofica in un confronto serrato non solo con Spinoza, Nietzsche, Bergson e Foucault, ma anche con Platone e Heidegger. Ma il merito e il fascino di questo libro vanno anche al di là di una grande interpretazione. Essi risiedono nella straordinaria capacità di convocare con autentica passione filosofica le grandi opzioni del pensiero contemporaneo: la forza del fuori e la piega dell'essere, la fedeltà all'evento e l'amore del mondo. Download Links https://filecrypt.cc/Container/F31C5CAED6.html https://www.keeplinks.co/p45/5c7e453606d1a